kapitel 3 46 tt återkommande bekymmer när man talar om lagar om renskötsel är den vitt spridda uppfattningen att renskötselrätten skulle vara grundad i samisk etnicitet. Uppfattningen framförs dels som stöd för att lagarna om renskötsel skulle vara absurda eller diskriminerande (raslagar!), dels som skäl för varför det skulle vara omöjligt att säga något säkert alls om vad som gäller i fråga om renskötselrätt (enligt logiken att eftersom man inte kan veta exakt vilka som är samer kan man inte veta något om vilka markanvändningsrättigheter som finns). Uppfattningen kan också användas från exploatörshåll som stöd för påståenden om att den egna exploaterande verksamheten inte innebär något hot mot renskötseln (min vindkraftspark innebär ingen märkbar skada eftersom den varken påverkar all renskötsel i Sverige eller alla svenska samer med renskötselrätt). Missförståndet att alla samer har renskötselrätt har framför allt sin grund i 1993 års tillägg i rennäringslagen om att ”renskötselrätten tillkommer den samiska befolkningen och grundas på urminnes hävd”. Meningen lades till efter Skattefjällsdomen för att tydliggöra renskötselrättens civilrättsliga karaktär, men är en juridisk omöjlighet som dessutom inte går ihop med Högsta domstolens bedömning i just Skattefjällsdomen.23 Ett folk kan ha rättigheter till skydd för sin kultur och sitt språk, i egenskap av att vara urfolk eller minoritet. Men ett folk kan inte ha en civilrättslig rättighet (eller skyldighet). Det kan bara bestämda fysiska eller juridiska personer ha. I juridiken kan en förmögenhetsrätt bara uppstå på vissa bestämda sätt. Etnicitet är inte ett av dem. Tidigt på juristprogrammet lär man sig hur en förmögenhetsrätt kan uppstå. Dessvärre tycks detta ha glömts bort bland flera praktiskt verksamma jurister just när de kommer i kontakt med renskötselrätten. UppE Renskötselrätten grundas i renskötsel, inte i samisk etnicitet Hur uppstår en egendomsrätt? 3.1
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=