RB 35

32 dödsstraffet. Ltgångspunkten för honom var en radikal nyttofilosofi, samt läran om individernas lycka som samhällspolitikens mål. Hans inflytande över svensk opinion blev under 1820- och 30-talen starkt.”^ Ett helt nytt grepp på ämnet kom från den s. k. antropologiska skolan: läkare med rättsmedicin som specialitet ställde frågan om den grove brottslingen över huvud taget hade förmåga att själv bestämma över sina gärningar. Den rättspsykiatriska forskningen gläntade på dörren men inte heller mer: de nya idéerna bekämpades från filosofiskt, juridiskt och även medicinskt håll.

RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=