RSK 8

skatten är nödvändig och anhåller om att det skall ges formell bekräftelse på högre ort. I räkenskapen skriver fogden: “Salige Konungens85 fullmakt förmäler, att fogden skall utfodra av var lapp, onda och goda, små och stora 8 lispund torr fisk, och det icke efterkommit är, utan uti hela, / ,/, /, /, /, så hemställer man det till HKM, om HKM det vill beställa.”86 Efter några år föll höga vederbörande till föga. I ett kungligt brev  halverades skatten för att samerna skulle kunna “förkovra sina näringar”.87 Att mantalet gäller individer och inte markområden framgår även av anteckningar till  års räkenskap för Lule lappmark där det heter att “mantalet måste förminskas i det många bliva döda, drunknar och somliga rymma sin kos för fattigdoms skull”. Samma år skriver fogdens vittnen att mantalet måste förminskas så att var och en “efter som han är man till må göra skatt”.88 Ett ytterligare belägg för att skatten var personell är fördelningen av bråktalen i Lule lappmark fram till . När den nya skatten slagit igenom angav fogden  skattlappar för ett helt mantal. Bråktalen förskjuts nedåt under hela -talet och förändringarna är så omfattande och snabba att det är orimligt att de skulle ange en motsvarande omfördelning av lappskatteland.89 angavs bara fem skattelappar för ett helt mantal. Korpijaako-Labba anger dessutom några berättande uppgifter från betydligt senare tid. De har inget värde som historisk källa i sammanhanget.90  85 Karl IX hade avlidit 1611. 86 Lundmark 1982, s 139. HKM=Hans Kunglig Majestät, beställa=fastställa 87 A.a., s 166 88 A.a., s 136, s 137 89 En tabell över samtliga mantal i Lule lappmark 1607-1620 finns i A.a., s 210 90 Korpijaakko-Labba 1994, s 357 ff. De sena berättande källor som hon utnyttjat är två uppgifter från präster i början av 1670-talet. Vi vet att häradsrätten vid den tiden inrymde samer på skatteland mot att de betalade skatten. Det är inget belägg för att kronans fogde skattlade landen ungefär 70 år tidigare. Ett av hennes citat kommer från Schefferus “Lapponia” från 1673. Honom brukar man med rätta aldrig använda som källa eftersom han inte hade någon förstahandskunskap om samerna utan bara refererade och översatte till latin de relationer som präster sänt in till honom. Hon menar också att Pehr Högström 1747 “entydigt” konstate-

RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=