Ohms warnt \ ()r dor m(')glichcn Willkiir dor I'oltor, ist al)or grundsär/lioh oin Botiirworror dor gonioinrooluliohon I'olrorrlioorio. Iin rr hoi Ik os: “Nasli (.ioni Bckciiiitnis, /ai wx'lclioin oincr gcpcinigr imd gcpiagt w ire!, soli Iscinor \orurtoilr wordon, denn solcho Rekonntnisso ptlogon talsch /vi scin, und \ icio hckcniKMi uin dor IViii willoii, die sic Icidcii, das, was nicnials walir war, cs sci denn, dass cs sicli so creipnen kami, dass zu cincni solclicn Bckcnntiiis die (iriiiuic gcluiulcn werden, nacli uclchcni woldgcnclucr \\ci\lcn mope. LikI es peliiirr da prol.k' \ ersräiulipkeit zu, wie man mir solelien IVinipimpen mul Idapen umpelien soil, dass man nielu die peinipt uiul plapr, die keine Selnikl hahen, was ottenhare (iewalt isr. L ml ria, wo solehe IVinipimpen mit der Jimplrau oder aiuleren Plapen sehliekdieh pehrauelit werden niiissen (es wiire aher hesser, (icduld zu liahen, weil oft L nreelir damir peseliielu), soil es nielir pesehehen, aul.k'r in 1 loehperiehrs\ ertahren wepen seliwerer I'aren.” Alls diosor Riohtorrogol golu klar horxor, dass Olaiis dio I'olror in don inoiston källon als unorwiinsohr, in schwororon källon jodooh alsoino Norwondigkoit ansah. (jrundsätzlioh sohliolk or hior an dio Bowoisrhoorio dos ouropäisohon inscownimn'-.m: In dor lor/.rgonannron Tlioorio war dio k'oltor ja auoh fur dio sohwororon källo rosorx iorr. ' khs ist an/.unolimon, dass Olaus dioso ouropäisoho hhoorio als oino notwondigo Bogron/.ungdor \\ illkiir dor sohwodisohon Rochrsotfizialon ansah. kun sohr wiohrigor Toil dor romanistisch-kanonistisohon Thoorio fohlr iodooh hoi Olaus; dio Indizionlohro. Oio 'I'hoorio dos ins ainiiiini/r hat oino koinpliziorro hhoorio iihor dio)onigon Indizion ontwiokolt, dio zur kolror tiihron konnton. Dio k'oltor nuissto roguliort soin. \ on diosor Indizionlohro findot man koino Spur in don Riohtorrogoln dos Olaus IVtri. Warum.- kis sohoint mir wahrsohoinlioh, dass das k'ohlon dor Intlizionlohro dahor kommt, dass oino soloho Thoorio unhodingt gosohulto luriston als soino 1 liitor fordorto, und soloho gah os in Schwolion nioht. Doshalh wäro os unroalistisoh gowoson, oino ontwiokolto Indizionlohro in dio Riohtorrogoln hinoinzusohroihon. Ihs ist dagogon 22 So auch SCHMIDT, 269. FLir die Indizienlehre der Constitutio Criminalis Carolina (1532), siehe EBERHARD SCHMIDT, Einfuhrung in die Geschichte der deutschen Strafrechtspflege (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1965), 128. 23 FiORELLi II. 103-104. >7
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