Es erscheint daher hier weniger bemerkenswert, den politischen und „hochpolitischen“ Fragen erneut nachzugehen93 und wieder und wieder nach den liberalen oder reaktionären Savigny zu suchen,94 sondern sich um dasWissenschaftliche an Savignys wissenschaftlichem Geist in der Praxistätigkeit genauer zu kümmern. Dafür ist bei weitem noch nicht genug getan, auch nicht von der Quellenerschließung her. Meine Beobachtungen kann ich in fünf Punkten zusammenfassen: 1. Theorie und Praxis sind bei Savigny und den ihm Nahestehenden als Einheit, ja Identität, besser noch:Wesensgleichheit, verstanden worden. Differenz erscheint nur als die von zwei Elementen, als reale Akzentuierung – anders bei Thibaut, Hufeland und anderen Skeptikern in Sachen Ontologie und Erkenntnis eines ‚Rechts im Recht‘. 2. Diese Einheitsvorstellung begründet Savigny geschichtsphilosophisch aus dem als naturgemäß gesehenen Entwicklungsgang, nicht transzendental mit Kant, nicht identitätsphilosophisch mit Schelling oder vernunftphilosophisch mit Hegel, um nur die Hauptmöglichkeiten zu nennen.Allerdings steht im Hintergrund dieVereinigungsphilosophie des objektiven Idealismus, die sich hier von Kant abwendete, die ein Sollen im Sein realisiert und sich offenbaren95 sieht und einer optimistischen Ontologie folgt. Eininneres System fürTheorie und Praxis wird so und nur derart substantialistisch gedacht möglich. 3. Persönlichin praxi war Savigny ungeheuer tätig. Er selbst versuchte die Einlösung seiner Forderung nachwissenschaftlichem Geist in der gesamten Jurisprudenz mit größter Energie und unter nicht kleinen Opfern. Der Umfang seiner Berliner Amtstätigkeiten kann nur erstaunen. 4. Als wesentliches gemeinsames Merkmal erscheint das Anliegen eines wissenschaftlichen Geistes in der gesamten Jurisprudenz. Konkret faßbar wurde dies u.a. an derVorliebe für den Literaturtyp Monographie, an der eher monographischen Typik von Savignys Systemoder auch an der besonders gründlichen, präzisen und vertieft begründenden Art undWeise, in der er auch in der Praxis arbeitete. joach i m rücke rt 263 93 Siehe Rückert (Fn.15) 208ff.:Politische Grenzmarken, und376ff.:Idealismus und Politik. 94 So etwa noch, sehr stark, Ebel (Fn. 73) zu den Urteilen, vgl. 18 f. 95 Siehe nur Savignys zentrale, ganz allgemeineVerwendung dieses wesentlichenWortes in System I § 4 zu Rechtsverhältnis (die „organische Natur offenbart sich“); v i . e rg e bn i s s e
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