SLl TOHl) 1 (leu inänsklign saninumleviiaden liar lörhallaiulrl iiu'llan man ocli kvinna städse varit av eentral lielydelse oeh iiven i primitiva samhällen tchemäl irir reglerande åtgärder Iran del allmiinnas sida. Omtanken oeh vårdnaden av del kommande släkltd har varit cn av drivkrafterna. Ihi annan har varit skydd al kvinnan såsom den kroppsligen svagare av de båda parterna. 1 den här Uimnach* skildringen har uppmärksamheten i första hand inriktats jia kvinnans ställning i en fiir henne livsavgöirande situation, äklenskajiets ingående. Xågon sorts malriarkat lyeks att diima av kiillmati'rialet inte ha fnnnils bland de nordiska folken, tailigl de isländska sagorna var det sed, all scmer födda i en illegal förhindidse npjifostrades i faderns hem tillsammans med inom äktenskapet tcklda barn. l*a samma sätt törlu")ll di‘t sig på (lotland. hnligt (Intalagens utan tvivel härvidlag myeket åkhaxlomliga heslämmelser stodo oäkta söner oeh diitlrar under faderns \ard i hans hem. tills de hlevo vnxna, oeh fadern hade hade rätt oeh skyldiglud att sin ja oeksa för de oiikla döttrarnas giftermål. Däremot är del uppenbart, att roväktenskap finekommit hland gta nianerna. Även om kvinnan hemlcn'ts som krigshyli' trän Iriimmande land. kunde hon fa en äkta hnsiriis stiillning. 'rilllunde den rånade kvinnan den egna folkstammen, kunde liirhallandena regleras genom en fredlig (iverenskommelse parterna emellan. .\ktenskapet fiek diirigenom formen av ett hrndkiip. som ntan tvivel en gang varit det normala hos germanerna. Dc' svenska landskapslagarna bevara rester av det forna k(')päktenskapet. som doek för Sveriges del tillhör den förhistoriska liden. I'.nligt svtmsk landskapsrälI köf)lrs intt“ längre hriiden, hon pan.v al sin tillkommande make.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=