244 ^’i skola ;in imi lu’aiii,' iippniärksaiunia den ovan (s. 220) niiiniula scdnvei/iska byordnin^'en Iran ar 14.40. Del lieler d:tr. all da cmi inan ger sin hnslrii morgongåva efter ITirsla natten, skall han giva den i niirvaro av tva vittnen. Men finns det inga vittnen (kvar i livet?), då skall hon taga sitt högra hröst oeh sin hårthita i den vänstra handen oeh med den hcigra sviira vid (Ind på helgedomarna, mh vad hon då uppger, skall ingen kunna avhiinda lumne.”'’ Del kristna inslaget i riifIsproeeduren kan inte undanskymma det lörhallandet. alt edgången i detta lall nian tvivel kan ledas direkt tillhaka till tlel ovan eileratle alemanniska laghudel. Som man ser år del en utomordentligt stor hefogenhel. som i dt' niimnda oeh liknande l)esl;immelser lillerkiintles kvinnan, i synnerhet tnn man tar i helrakfande. all hon liek sviira cnsdiii utan liitriide av edgiirdsmiin. Kvinnans ed med handen pa liröslel har sannolikt lunnils oeksa i vårt land. även om den inte är kiind Iran litteriira kiillor. Delta moliv t inns niimligen på en kalkmalning i lliirkeherga kyrka i l ppland av Alherlus Pielor o. löOS). Seenen har emellertid ingenting med morgongåvan att göra ulan Ithestiiller trolovningen mellan Maria oeh .losef. .Samtidigt som Maria, kliidd som lorniim dam i hermelinshriimad. fotsid kliidiiad. riieker .losef sin högra hand, håller hon den viinstra på sitt viinstra hröst. Att del löfte kontrahenterna gåvo varandra vid trolovningen enligt katolsk ordning ^ar jiimsfälld med edgång, framgar av ritual, diir ordet »jurare», sviira. anviindes i delta sammanhang. Vad angår de här skildrade formerna ftir kvinnans edgång heträffande sin morgongåva, ha de en syndiolisk innehörd. Morgongåvan hade hon fått, då det langa, fritt nedfallande liårel, feeknel pa hennes jungfrudom, fästes upji under hustruduken. Då hon svor med handen på fliilan oeh hröslel, giek hon med sin kvinnoii ra i god för att eden var sann. Alt denna tolkning av symholiken kring edgång('n iir riklig, hekriiflas av (islerrikiska riillskiillor. 1 en liyordning av ar 1 147 fran provinsen .Salzhurg heter det sålunda, all om en kvinna vill styrka sin morgongåva, skall hon komma inför rätta med utslaget hår oeh med högra handen på sitt hriist sviira, alt hennes man givit henne nnngongåvan »fiir ihre höehste jungfrauliehe I']hre'>; i uthyte mot hennes jungfrudom.'’' 1 en annan liknande källa talas !)«
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=