testamentet i hovrättens rättstillämpning och rättsbildning 289 tryckte ett utförligt och innerligt tack till Gud i sitt testamente 1662: ”Tackar jagh den Godhe och barmhertige Gudhen, af ett innerligit hierta, för alle sine Gudommelige Wällgärningar, och eenkannerligen att han migh giordt haffwer till een förnufftigh Menniskia och Siähl, och alla Lemmar, Förnufft och alle Sinne.” Görvel tackade dessutom för att hon inte fötts ”blindh, dööf, Stumm, Lamm, Lytt” och så vidare.985 Den här typen av invokationer påminner till sin utformning till stor del om formuleringarna i Luthers lilla katekes (som utgavs första gången i Tyskland 1529 och i Sverige troligen på 1530-talet). I första artikeln om trons artiklar diskuterade Luther det faktum att Gud hade skapat allting, och att man därför skulle visa sin tacksamhet gentemot honom: ”Gud har skapat mig och alla varelser, givit mig kropp och själ, ögon, öron och alla lemmar, förnuft och alla sinnen.”986 Betraktelser över ”dödens visshet men stundens ovisshet” (mors certa, hora incerta) förekom i flertalet av de undersökta testamentena. Som exempel kan nämnas Jacob De la Gardies testamente från 1649 (”tijden och Stunden för Dööden aldeles owijss”), Gustav Adolf Lewenhaupts testamente från 1654 (”såsom intet är oss wissare än döden, men tijden och sielfwa stunden oss owiss”) samt Hans Kyles testamente från 1659 (”döden är allom det wissaste, men stunden förborgadh oss owiss”).987 Formuleringen användes dock flitigt redan under medeltiden, och återfanns bland annat i inledningen till kung Magnus Erikssons testamente 1346.988 Även om testamentet ändrade karaktär under 1600-talet, så innehöll fortfarande många av de undersökta testamentena någon form av gåvor till fromma ändamål. Ofta rörde det sig ommer eller mindre specificerade donationer till kyrkor. Många testatorer ville ge en gåva till sin begravningskyrka. Vissa ville uppföra gravkor eller andra monument vid en specifik kyrka, men det kunde också röra sig om bidrag till kyrkorummets 985 Mål 59 Gyllenstierna mot Kohl, revisionsakt den 9 november 1664 s. 20v (JRA, RA). 986 Luthers lilla katekes, andra huvudstycket, trons artiklar, första artikeln (Luthers Lilla katekes s. 8). 987 Jacob De la Gardies testamente från 1649 (LC126:8 (SHA, RA)), Gustav Adolf Lewenhaupts testamente från 1654 (mål 45 Christina De la Gardie mot hennes och Gustav Adolf Lewenhaupts barn, revisionsakt den 7 februari 1661 s. 76 (JRA, RA)) samt Hans Kyles testamente från 1659 (mål 61 Kyle mot Ribbing, revisionsakt den 30 mars 1667 s. 14r (JRA, RA)). 988 Inledningen till Magnus Erikssons testamente lyder: ”æncti ær wyssari. æn. døþrin. oc æncti owissæri æn døzens tymi” (inte något är vissare än döden och inte något ovissare än dödens timme [min översätt.]) (Svenskt diplomatariumbd 5 åren 1341-1347 s. 561).
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=