Den ensamme mannen stod som utfärdare av försäljningar i 59 procent av breven, oavsett om vi tittar på det jämtländska materialet eller det från Finnveden. Mannen sålde inte bara sin egen jord utan kvinnornas (hustruns, systerns eller moderns) jord. En förkrossande majoritet av köparna var män, antingen ensamma män (88,5procent i Finnveden, 86,5 i Jämtland) eller män i grupp (10 procent parten “flera arvingar” i Jämtland, 10 procent Nydala klosters köp av jord i Finnveden). Så när kvinnor sålde jord var det i stort sätt alltid en man som köpte, även om denne mans hustru var den som hade egentlig bördsrätt till jorden. Män förvaltade inte bara kvinnors egendom utan vakade också över hustruns arvsoch bördsrättigheter genom att företräda henne som köpare av den jord hon var bördsberättigad till eller genom att representera henne vid arvstvister. Bakom den höga procenten manliga köp döljer sig köp för hustruns räkning. Jag skulle kunna komma mycket längre än jag gjort i denna undersökning genom djupstudier av hur enskilda frälsemän förvaltade kvinnors egendom och hur de värnade om sina kvinnors rättigheter i spelet om arvsrättigheter och förköpsrättigheter till jord, men det får jag återkomma till i en annan studie. Kvinnan i Finnveden sålde jord i 18procent av de bevarade försäljningarna, och hon gav bort jord i 25 procent av alla gåvotransaktioner. Oftast sålde hon eller gav bort jord som härstammade från ett tidigare äktenskap (jord som hon ärvt från barn som dött eller make som dött i det tidigare äktenskapet).När hon sålde jord eller skänkte själagåvor till Nydala kloster kunde hon antingen vara omgift eller änka. Det berodde på hennes ålder.Var hon gammal och änka och hennes egna manliga släktingar döda, handlade hon på egen hand.Var hon omgift gav den nuvarande maken sitt samtycke till affären.Varför genomförde inte den nuvarande maken sådana transaktioner? Jag har kommit fram till att den nuvarande maken inte kunde göra anspråk på jord som kom från en annan släkt än hustruns egen. Den jord kvinnan sålde eller gav bort och som kom från den förre makens släkt, via honom eller d e l v i 1 267
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=