utsträckning än vänner eller släktingar räkna med att få tillgång till förfallpanten. När en vän lånade ut var inte hans primära tanke att han skulle få tillgång till jorden, för honom var det en hederssak att låna ut och för låntagaren var det en hederssak att betala tillbaka. För klostret, som av moraliska skäl knappast kunde trotsa ränteförbudet och ta ut ränta, var det kanske underförstått att lånet skulle resultera i en gåva från låntagaren till klostret, det vill säga att förfallpanten tillföll klostret. Detta förutsätter att lånet var mindre än värdet på jorden, i annat fall blev det inte en gåva utan bara ett sätt att återbetala lånet.Vi har också några exempel på att en person både kunde skänka en själagåva och samtidigt låna med fast egendom som säkerhet.Riddaren Nils Magnusson gav1422en själagåva till Nydala kloster värd 50 mark, och utöver detta pantsatte han en gård värd lika mycket till.81 Vänskapsband och trohetsband snarare än släktskapsband syns i brukspantstransaktionerna bland frälset, utom när de genom förfallspanter lånade av klostret eller av nära släkt. Frälsemän som lånade av varandra genom brukspanter stod på samma sociala nivå och var ibland låntagare och ibland långivare. De personer som förekom som långivare och låntagare var desamma som köpte jord mer än tre gånger i Finnveden.Det var också denna krets som bytte jord med varandra.Av denna anledning är det svårt för mig att dra säkra slutsatser om beroendeförhållanden. Det rör sig om samma krets av personer som lånade av varandra, och de tillhörde samma skikt i samhället. Ur det perspektivet var de jämbördiga. Men kan jag påstå att deras transaktioner var marknadsorienterade? När de jämtländska bönderna uppträder i materialet lånade de från en överhet. Relationerna mellan låntagare och långivare var sålunda inte jämbördig för böndernas del. Panten som transaktionsform var inte bara en marknadsekonomisk transaktion, vilket vissa forskare hävdat mot bakgrund av att pengar och värdering alltid fanns med som komponenter. Det är ofta också de forskare som framhäver panten som en marknadsd e l v i 245 81 RApp 7/10 1422.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=