En änka kunde i egenskap av just änka sälja jord som egentligen tillhörde mannens släkt. Denna möjlighet hade ytterst sällan en gift kvinna.Vi har dock några exempel från1300-talet på att hustrun blivit tvungen att sälja eller pantsätta gods för att få mannen ur fångenskap.Varför fanns det då änkor som trots att de var änkor hade målsmän? I vissa fall kan det bero på att de gift om sig och den nye mannen blev deras målsman. Den nye mannen utgjorde ett hot mot den förre mannens arvingar och kunde lägga beslag på deras ägor. Enligt landslagen fick då barnen en annan målsman än modern, en målsman som kom från barnens fars sida och som modern måste be om samtycke då hon ville sälja sin förre makes jord. Jag menar att min änka får barnens målsmäns godkännande därför att dessa representerade hennes före detta makes släkts intressen. Barnen måste förstås också ha varit omyndiga.139 Indirekt har jag genom ovanstående resonemang svar på varför vi inte hittar epitetet änkling i medeltida material.Naturligtvis har begreppet civilstånd funnits även för männen, men medeltidens människor har inte varit intresserade av att fastställa civilstånd för män. (Landslagarna tar ju inte upp detta särskilt mycket och inte alls för män, endast för kvinnor). Man behövde inte upplysa om att en man var änkling. Han hade ju även innan han blev det förvaltat kvinnors och barns jord, och änkeståndet ändrade inte på detta.Att medeltidens människor överhuvudtaget använde sig av hustru respektive änka hängde samman med att de ibland behövde fastställa vem (vilken släkt) som ytterst kunde göra anspråk på den bördsjord som var föremål för en transaktion som en kvinna genomförde.Vi erinrar oss till exempel att Nydala kloster var angeläget om att berörda arvingar skulle godkänna gåvor.Genom gåvor bytte ju i allra högsta grad jorden ägare, och den nye jordägaren ville kunna vara säker på sitt jordinnehav. För att styrka att valet av epitet var avhängigt av vilken jord som såldes bör vi söka exempel där kvinnor förmodligen var änkor,men inte benämndes så, och sålde egen jord till en oskyld. Kristin, som l a g a f å n g f ö r m e d e l t i d e n s k v i n n o r o c h m ä n 200 139 SD2318.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=