thoughWolff never despised empirical facts and empirical knowledge, empiricism was of subordinate importance to his system).125 And it was through the application of such an analytical method that Wolff was to construct his intricately detailed system of natural law.126 The actual form of the demonstrative method discussed above can be summarized as Wolff ’s axiomatization and formalization of the scientific demonstration of natural law down to natural law as being founded upon a triptych of truths - transcendental, logical, and moral.127 These are truths that have been described as being defined respectively as: Taken together, the transcendental, logical, and moral truths (which all derive their objective truth value from nature)129 allowedWolff to construct an elaborate system of rationally accessible and non-contradictory natural duties, and hence irrefutable a ca l l f o r s c i e n t i f i c p u r i t y 595 “Die transzendentale Wahrheit, definiert als die richtige Bestimmung der ontologischen Ordnung, bestimmt die Norminhalte anhand der ontologischen Ordnung in der Natur. Die logischeWahrheit regelt als Propositionalwahrheit den formalen, logischen Bezug zwischen dem Subjekt und dem Prädikat oder zwischen verschiedenen Propositionen.Zusammenmit dem hierarchischen Aufbau des Naturrechts, der die Ableitungszusammenhänge zwischen den einzelnen Normstufen festlegt, bürgt die logischeWahrheit für die formale Richtigkeit der Naturrechtsnormen. Die moralischeWahrheit, definiert als Übereinstimmung zwischen Gedanke und Ausdruck (beziehungsweise Handlung), regelt die Anwendung der objektiv, das heißt, inhaltlich und formal richtig bestimmten Normen in der freien Handlung des Rechtssubjekts. Sie sorgt dafür, daß der Einzelne seine freien Handlungen nach den Naturrechtsnormen richtet. Die Anwendung der Wahrheitsbegriffe auf das hierarchisch strukturierte Recht verlieht demJus Naturae die angestrebten Rationalität und Systematik.”128 125 Ibid., pp. 65-70. 126 Ibid., p. 57. 127 Winiger, Das rationale Pflichtenrecht Wolffs, pp. 21-24, et passim. 128 Ibid., p. 85. 129 Ibid., pp. 22-23.
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