denna verksamhet skulle vara det sanna och naturliga systemet: Ur den synvinkel som rättsförhållandet anger finns ingen skillnad mellan rättens enhet och rättsvetenskapens system. Rättsvetenskapsmännen skulle följaktligen bara ha till uppgift att ge en korrekt bild av den gällande rättens inre enhet.All egentlig rättsbildning, såväl den medvetna som den omedvetna, utförs antingen av andra jurister - domare och andra praktiskt verksamma rättslärda - eller, vad gäller lagstiftningen, till och med av ickejurister. Ett system som konstrueras efter varje enskild rättsnorms eller lags härkomst, till exempel lagstiftarens avsikt bakom varje lagstiftningsakt, skulle emellertid knappast motsvara ens blygsamma förväntningar på rättsvetenskaplig enhetlighet. Varje norm måste, i ett sådant “System der That”515, antas vara uppburen av ett särskilt ändamål. Ur rättens bestämningar följer därmed alla distinktioner i rättsystemet: “Sonderungen des Verschiedenen ergibt sich auch hier überall, wenn man der erzeugenden Ursache folgt, denn diese hat es ja in der That gesondert.”516 Längre förefaller emellertid inte denna systemprincip räcka. Juristen måste antas vara förhindrad att gå utöver de ändamål och syften som utgjort de faktiska drivkrafterna i rättsbildningen. Därigenom tillförsäkras visserligen det individuella i rätten, de enskilda rättsreglerna eller lagarna, en viss stadga och enhetlighet, men till ett sammanhängande system av normer når juristen aldrig enbart med hjälp av rättsförhållandebegreppet. Rättsförhållandena är och förblir endast öar - “Complexe”517- i en ocean av rättsregler, ad hoc-lagstiftning, juridiska åsikter och rättsprinciper. r ä t t s v e t e n s k a p e n s p r i n c i p 229 “Das wahre System besteht daher überall in dem reellen Zusammenhang, d.i. dem von Ursache undWirkung, wie die Dinge eines aus dem andern, und sämmtlich aus einem Höhern erzeugt wurden, und wie sie untereinander, wie sie für jenen Höhern inWirksamkeit stehen. Diese thatsächliche Entstehung derselben muß das System darstellen, wo und wie sie beginnt …”514 514 Stahl, a a, bd.ii, s.44. 515 A a, bd.i, s.56. Såsom synonymer till “System derThat” angav Stahl dels “das System der Freyheit”, dels “das positive System”. 516 A a, bd.ii, s.44f. 517 Se ovan, s.221, fn.486.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=