225 öffentliche Vorlesungen fiir den Unterricht auch nicht notwendig (S. 6). „Das Beibehalten der Vorlesungen fiir einen solchen Gebrauch, ist“, nach seiner Meinung, ,,nichts anderes als ein veraltetes Uberbleibsel von vor langer verflossener Zeit, ein Vorurteil, dafi seinen Schutz nur in der Gewohnheit hat und der unmerkliche Einflufi geerbter Vorstellungsweisen" (S. 11). Dieses Vorurteil, sagt er, ,,hat sich seit der Zeit gehalten, da die Universitäten zuerst eingerichtet wurden. Dies geschah nämlich lange vor der Erfindung der Buchdruckerkunst; und das Lesen von Biichern war damals weder iiblich noch den gröfieren Teilen der Studenten zugänglich. Zur Verbreitung des Wissens bei einem solchen Umstand", fiigt er hinzu, ,,waren Vorlesungen ein geeigneter Ausweg", und dafi dies ohne Zweifel der Ursprung zu den akademischen Vorlesungen gewesen ist“ (S. 10-11). Aber nunmehr, versichert er, verbleibt, gleichsam das Wichtigste der ganzen Universitäts-Reform, dafi das ,,Abschaffen des Zwecklosen in den Vorlesungen" (S. 11) und das Befreien der Professoren von ,,der iiberfliissigen Miihe durch Vorlesungen zu unterrichten" (S. 9). Es sollte nicht erforderlich sein zu bekunden, dafi der anonyme Verfasser die Macht des Vorurteils unbestreitbar allzu hoch eingeschätzt hat, da er annimmt, da£ die Vorlesungen sich allein durch ein Vorurteil in der ganzen zivilisierten Welt halten konnten, von der ältesten Zeit der menschlichen Kultur bis in unsere heutigen Tage, wie er umgekehrt völlig die Bedeutung der Kraft des miindlichen, lebendigen Vortrags unterschätzt, eine Anleitung zumSelbststudiumzu geben, das ernste Bestreben nach der Erkenntnis der Wahrheit zu richten, und die unablässige Liebe zu wissenschaftlicher Forschung zum Leben zu erwecken, wovon man allein zufriedenstellende Friichte fiir die wissenschaftliche Kultur erwarten kann."^^ AaO. S. V: „Angående det förra, yttrar han, att somden academiska medborgaren blott „behöfver veta, hvilka kunskaper han skall förvärfa för ,,det ändamål, han söker och hos hvilka författare han finner dessa kunskaper fullkomligast meddelade" (för hvilket ändamål han ,,eger att vånda sig till sin professor, när han finner sig deraf i behof") ,,samt derefter för proffessorn göra sådan reda, att han kan vinna dennes betyg öfver nöjaktigheten af sin kunskap" - och „härmed professorns skyldighet emot den studerande är fullgjord" - måste häraf följa, att „hvad somhärtill icke erfordras, kan säkerligen anses såsom för den offentliga undervisningen öfverflödigt", och alltså offentliga föreläsningar icke heller vara nödvändiga för undervisningen (s. 6). ,,Föreläsningarnas bibehållande för sådant bruk är", enligt hans mening, ,,ingenting annat än en föråldrad qvarlefva från en längesedan förfluten tid, en fördom, som eger sitt skydd endast i vanan och de ärfda föreställningssättens omärkliga inflytande" (s. 11). Denna fördom, säger han, ,,har bibehållit sig ända från den tid, då Universiteter först inrättades. Detta skedde nemligen långt före boktryckerikonstens uppfinning; och läsningen af böcker var då hvarken allmän eller ens tillgänglig för större delen af de studerande. Till kunskapers utbredande voro vid sådant förhållande", tillägger han, „föreläsningar en tjenlig utväg" och att,,sådant utan tvifvel vant upphofvet till de academiska föreläsningarna" (s. 10—11). Men nu mera, försäkrar han, återstår, liksom det viktigaste af hela universitetsreformen, att „endast avskaffa det ändamållösa i föreläsningarna" (s. 11) och befria professorerne ifrån ,,den öfverflödiga mödan att genom föreläsningar undervisa" (s. 9). Det torde ej behöfva ådagaläggas, att den anonyme författaren ovedersägligen alltför högt skattat fördomens makt, då han antager att föreläsningar allena genom en fördomkunnat bibehålla sig öfver hela den civiliserade verlden, ifrån de eldsta tiderna för mensklig kultur allt intill våra dagar, liksom han tvertom alldeles underskattat betydelsen af det mundtliga, lefvande föredragets kraft att gifva ledning till sjelfstudium, riktning åt ett allvarligt sträfvande efter sanningens kunskap och att väcka till lif denna oaflåtliga kärlek till vetenskaplig forskning, hvaraf man allena kan vänta sig för den vetenskapliga odlingen tillfredställande frukter".
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=