226 nälterstlisten med någon vatlenceremoni. i detta fall dopet. De tio dagar, som namnes, bör utan tvivel uppfattas som gällande nio nätter. Efter som Le.\ Visigotorum står under starkt inflytande a\ romersk rätt. är det tänkbart, att den —väl att märka — indoeuropeiska sedvänjan med nionättersfristen kommit från Hom. Om den högtidlighet, tydligen en offerfest, som där ägde rum i samband med namngivningen, vet man dock ingenting närmare. Säkert är att i romersk rätt ingenstädes omtalas, att namngivningen hade någon betydelse för arvsrätten. Det inte minst intressanta i det citerade lagrummet ur den västgotiska rätten är den motivering, som lagen ger bestämmelsen: föräldrarna får genom barnet det jordiska arvet, det tillkommer dem därför att se till att barnet igenom dopet) får det himimdska arvet, den eviga saligheten. Den starkt kristna prägel, som lagrummet härigenom får, är ett indicium på att det formulerats av någon kyrkans man. Ingenting tyder på att kombinationen doj) arvsrätt går tillbaka till en äldre hednisk sammanställning vattenösning/arvsrätt. ir II Hestämmelserna omdopet som förutsättning för arv framför allt i de svenska landskapslagarna kan i det följande lämpligen sammanföras med en granskning av ett av Elias Wessén är 1968 tryckt arbete Svensk medeltid, I. där han bl.a. behandlar dessa frågor.’^ Wessén kommer där i väsentliga ting till slutsatser, som helt skil jer sig från dem, somjag framlagt i min uppsats i KA 1966 (omtryckt och delvis omarbetad ovan). Anmärkningsvärt är att Wessén inte med ett ord nämner teorin om att dopet i detta avseende endast skulle utgöra en ersättning för den hedniska vattenösningen. trots att denna teori väl stämmer med hans egna slutsatser. Den fråga, där Wesséns och min uppfattning går i sär. ansluter till det egendomliga förhållandet, att Upplandslagen är den enda av de svenska landskapslagarna, som inte nämner dopet som villkor för arvsrätten (Gutalagen tar över huvud taget inte upp frågan). Enligt UL fordrades för rätten att taga arv endast, att barnet skulle vara levande fött. dopet nämnes inte. Som framgår av min utredning ovan är denna regel enligt min mening den äldre, som
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=