NÅGUA BEGREPP OCH TERMER Här iiedaii läniiias lui en kort (hersikt över särskilt vikfij^a, i kanonisk rätt ofta Icirekomniande termer och deras innebiird. Kanoniska regler måste tiirvisso t’ö)ljas av alla oeh envar, oeh ingen må låta sin egen ])ersonliga mening gälla f'raml'()r dem.’ Några la begrepp Ixir man emelleiiid siriingt hålla i sär. Del birsla iir consuetiido. Del innebär en sedvana, en tradition, som visserligen ieke iaslsliillts såsom lag. men som är så fast oeh bindande som någon skriven lag. I fortsättningen (iversättes ordet genomgående med sedvana. Om denna gäller, att den liksom skriven eivillag godtages av kyrkan, men blott sä långt som nuijligt är.- Strider den emot kyrklig lag eller »nalnrrätl», måste den vika härför.'’ I'j heller kan man godtaga sedvana, som strider emot Glids bnd eller påvliga sladganden. ty visserligen är dess kraft stor, men ieke så stor, att den kan omintetgöra, vad lag oeh f()rniift fordra.^ Men strider den icke emot kyrkans lära. är den lovviird, skall mottagas och iakttagas och liknar då lagen.’’ Under inga omständigheter giiller sedvana i den nlsträckningen, att folkets beslut får godtagas såsom domslut i kyrkliga frågor.*’ Kyrkan kräver, alt diirest sedvana strider emot kyrkans tro. den skall vara kraftliis. och alt den, då den är för kyrkan skadlig, skall avskaffas. Sedvana ursäktar icke brott emot kyrklig lag. Den ' Cl-. 1 oi-h .j, X. 1.2. - I C-. 1 oc li 10 oc-li 11. X. 1.4; c. 1). I. C-. 1. 1). XI in jn- Di.st; c-, 2 ij 1. 1). VIII; f. 11. X. 1.4. ^ 1 och 2 och 4, D. XI; c. ;i. X. 1.4. c. (i, 1). XI; cc. 4 och C). D. XII. « c. 3, X. 1,4. -
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=