123 endast soekenbos rätt att kalla biskopen. Oni biskopen ej befann sig i soeknen, bade inan alltså enligt ^"gL 1 icke räll att fordra bans bjälp. Den i kanonisk rätt godtagna principen, att varje präst (även från annan socken och annat stift) bade riitt att i trängande luul meddela den sista snuirjelsen. höra bikt ocb giva absolution, återfinnes icke i ^"gk 1 IvyHa. Nattvarden skulle nldelas av prästen ocb tagas av alla. Den som ej en gång oin året anammade den, fiudorade enligt kanonisk lag sin riitt att få vila i vigd jord. Denna bestämmelse återfinnes icke i VgL 1. men bestiimmelsen om avgift fiir gravplats, en Tire »för alla fria miin, som taga nattvard», måste nog ses jnst mot denna bakgrund. Diir sakramentalier (skrudar, olja. vatten, salt m.fl.) niimndes i \'gk 1. fanns ingen motsägelse mot kanonisk rätt. 1 stort sett sammanfalla ock Äldre \ä'istgö)lalagens beslämmelser om kyrka ocb kyrkogård med den kanoniska rättens. Den miirkligaste avvikelsen i landskapslagen, möjligen en relikt från missionstiden. var. att den gav btåiderna obegriinsad rätt att bygga kyrka, fin'idsatt blott, att de fidlgjorde det kanoniska kravet. att de sknlle siirja f(’)r dess ekonomiska beståjid och gndstjiinstens fnllg(")rande. biskopens i kanonisk rätt tillerkända befogenlud all neka sitt samtycke till kyrkobyggande hade ingen motsvarigbel i Äldre \’ästg()lalagens kyrkobalk. Bestämmelserna om vigning av kyrka, altare, kyrkogård ocb kalkar, skrudar o.d. genom biskoi)en voro ren kanonisk rätt. Bestiimmetserna i ^’gL om violation genom dråp i kyrka eller på kyrkogård, vadadrap på kyrkogård eller slag ocb bårdrag därslädes voro kanoniska, de om stidd nr kyrka visa pa starkt kanoniskt inflytande, medan stadgandena i VgL om kyrkogårdshägnad ocb om vådeld i kyrka icke återfunnits i ('.J.(L, icke heller fiireskrifter, diir kärl. skrudar o.d. fiirshirts genom slarv eller vanvård, annat iin i den gängse fcireskriften, att skada skidle av den skyldige ersiittas. Sista floekens i KyBa erkännande av biskopens ensamrätt att sätta någon i förbud ha vi funnit vara i full (iverensstämmelse med kanonisk rätt, medan biindernas blott i samma flock givna rätt all driva bort fredUis man stod i strid däremot. I full och nära (iverensstämmelse med kanonisk rätt ha vi
RkJQdWJsaXNoZXIy MjYyNDk=